PAHALA WANITA BERSALIN.....

                                        
Wanita yang bersalin, kata Rasulullah dapat pahala 70 tahun solat dan puasa serta setap kesakitan pada satu uratnya, Allah bagi satu pahala haji... Demikian mulianya pahala bersalin... Rasulullah s.a.w. memerintahkan kita memperbanyak zuriat untuk menguatkan umat ini... Malah Rasulullah s.a.w. menjanjikan, sekiranya wanita meninggal dunia dalam masa 40 hari selepas bersalin ia dikira mati syahid.. 


Wanita yang memberi minum susu badannya kepada anaknya akan mendapat 1 pahala daripada tiap titik susu yang diberikannya.. Wanita yang beri minum susu badannya kepada anaknya yang menangis, maka Allah beri pahala satu tahun pahala solat dan puasa.. Kalau wanita menyusui anaknya hingga cukup tempoh 2.5 tahun maka malaikat di langit mengkhabarkan berita bahawa syurga wajib baginya...

Seorang ibu yang menghabiskan masa malamnya dengan tidur tidak selesa, kerana menjaga anaknya yang sakit, dapat pahala seperti membebaskan 20 orang hamba.. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari menjaga anaknya yang sakit akan diampunkan oleh Allah akan seluruh dosanya dan bila dia hiburkan hati anaknya Allah beri 12 tahun pahala ibadah...

SUAMI JANGAN AMBIL MUDAH....19 PERKARA

                                          
                                                            GAMBAR HIASAN...


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
SUAMI ISTERI adalah dua faktor penentu kebahagiaan keluarga... suami tidak boleh mengatakan isteri sahaja berperanan, dan isteri pun tidak boleh mengatakan suami sahaja berperanan.. Kedua2nya mesti saling tolong menolong, dan bantu membantu... Namun SUAMI, sebagai KETUA KELUARGA, mempunyai peranan dan tanggungjawab yang lebih berbanding isteri... Apakah daya-usaha dan inisiatif suami:-

1. Hargailah usaha dan penat-lelah isteri, terutama isteri yang bekerja...sama2 keluar pagi dan balik petang..sama2 menjaga anak2, dan sama-sama terpaksa menanggung hutang rumahtangga...

2. Bila isteri bercakap, pandanglah mukanya dan buka telinga luas-luas. Biar apa yang dikatakannya masuk telinga kanan dan tersumbat di telinga kiri. Sambil tu otak suami kenalah memproses informasi yang diterima daripada isteri dengan bijak serta prihatin...

3. Jangan sekali-kali membandingkan masakan isteri atau cara isteri menghias rumah dengan mak anda kecuali masakan/cara menghias isteri anda lebih baik dan canggih dari emak anda..

4. Jangan demand sex sekiranya isteri tak ada mood atau letih. Agama suruh kahwin bukan semata-mata untuk penuhi nafsu syahwat saja....

5. Kalau pasangan dah ada anak, sama-samalah menjaga anak. Benih dari kamu juga.. Ada suami, isteri sedang makan disuruh cebok kencing dan berak anak, sedangkan suami duduk tersandar kekenyangan macam maharaja.

6. Jangan sekali-kali duduk tersandar depan TV atau relax-relax sedangkan isteri bila balik dari kerja, buka saja kasut terus masuk dapur, memasak, mengemas, membasuh, kejar anak dsbnya. Berbulu mata dan sayu hati isteri bila merasa tak cukup tangan nak menguruskan rumahtangga...

7. Sekiranya suami makan dahulu, tinggalkan sedikit lauk untuk isteri. Jangan habiskan semua, sampai giliran isteri, yang tinggal cuma ekor ikan, janggut sotong dan kaki ketam sahaja...

8. Kalau nak ajak rakan2 bertandang ke rumah, beritau isteri dulu, kalau boleh sehari-dua in advance. Jadi bolehlah dia memasak dan mengemas rumah. Bayangkan perasaan isteri kalau tetamu datang, sedangkan rumah dalam keadaan tidak kemas....

9. Jangan sekali-kali menyakat isteri tentang saiz badannya yang semakin sihat atau semakin melidi. Tengok body sendiri dalam cermin dulu.

10. Hormatilah ibu-bapa dan kaum keluarga isteri... Bercakap dengan mereka, gunakan bahasa yang sopan, macam masa nak mengurat isteri anda dulu.. Jangan sekali mencaci mereka walaupun secara bergurau...

11. Jangan kedekut dengan isteri serta keperluan rumahtangga...

12. Jagalah maruah anda sebagai suami dan lelaki. Selagi boleh, jangan bebankan isteri dengan masaalah kewangan anda... Selalunya perempuan ni, semakin suami “degil” tak nak minta pertolongan, selagi itulah dia rela nak tolong...

13. Jangan bersepah dan bersikap pengotor. Dah buka baju, letakkan dalam bakul baju kotor, dah guna cungkil gigi, buanglah dalam bakul sampah, bila dah guna ubat gigi bubuh balik penutupnya, dah ambil sesuatu barang simpan balik ditempat asal, dah berak flush. Susah sangat ke nak buat macam tu? Semua nak kena ajar ke?...

14. Rajin-rajinlah bertanya isteri kalau dia perlukan bantuan anda dengan kerja rumah/menjaga anak. Tapi jangan tanya dua tahun sekali. Jangan tunjuk rajin bila ada tetamu di rumah saja...

15. Kalau tak menyukai sikap atau perbuatan isteri, tegurlah secara baik, jangan asyik nak menengking aja... Kalau kamu sakit nanti, siapa yang kena jaga kamu?...

16. Berbincanglah dengan isteri sebelum sesuatu keputusan yang penting dibuat... Berbincang dan berunding (musyauwarah) adalah kaedah yang terbaik.... Maknanya ada timbangrasa dan saling menghargai.... ISTERI PULA JANGANLAH AMBIL KESEMPATAN ATAS KESEDIAAN SUAMI nak minta pendapat... suami tetap Ketua Keluarga...KALAU PENDAPAT SUAMI DAN KEPUTUSANNYA TIDAK BERCANGGAH DENGAN SYARA', IKUT SAHAJA...

17. Dalami soal2 agama dan bimbinglah anak isteri dengan ikhlas seperti yang dituntut agama. Ingat, kalau seorang suami masuk syurga, besar kemungkinan isteri pun masuk syurga. Kalau suami masuk neraka belum tentu isteri juga masuk neraka. Kalau isteri masuk neraka, besar kemungkinan suami juga masuk NERAKA tapi kalau isteri masuk syurga belum tentu suami pun masuk syurga...

18. Berusahalah dengan ikhlas untuk mempertahankan keharmonian rumahtangga. Jangan buat apa yang isteri tak suka... Percayalah, kalau suami buat baik sekali dengan isteri, isteri balas sepuluh kali...

19. JIKA isteri merajuk atau berkecil hati, minta maaf... kalau perlu dipujuk, pujuk... Perkara yang dipandang remeh oleh suami boleh menjadi besar kepada isteri...
MOGA-MOGA ALLAH SUBHANAHU WATA'ALA MERAHMATI DAN MEMBERKATI KELUARGA KITA...

ANDA TAK TAHU TENTANG SEORANG AYAH

Mungkin ibu lebih kerap menelefon untuk menanyakan keadaan kita setiap hari..Tapi tahukah kita, sebenarnya ayahlah yang mengingatkan ibu untuk menelefon kita?

Semasa kecil, ibu lah yg lebih sering mendukung kita..Tapi tahukah kita bahawa sebaik saja ayah pulang bekerja dengan wajah yang letih ayahlah selalu menanyakan apa yg kita lakukan seharian

Saat kita sakit@demam, ayah sering membentak "sudah diberitahu! jangan minum ais!".Tapi tahukah kamu bahawa ayah sangat risau.?? Oleh kerana terlalu sayangkan kita, sehingga ibu menjadi mangsa kemarahan ayah tanpa disedarinya....Seringkali ayah bertanya pada ibu apakah kita lakukan aktiviti seharian kita...tak lupa juga bertanyakan bahawa ''anak tu dah makan ker..dan apa yang dimakan..''

Ketika kita remaja, kita meminta izin untk keluar malam. Ayah dengan tegas berkata "tidak boleh!"..Sedarkah kita bahawa ayah hanya ingin menjaga kita? Kerana bagi ayah, kita adalah sesuatu yang sangat berharga.

Saat kita sudah di percayai, ayah pun melonggarkan peraturannya. Maka kita telah melanggar kepercayaannya...Maka ayah lah yang setia menunggu kita di ruang tamu dengan rasa sangat risau..malah siap bersoal jawab setelah kita pulang...kita merasakan satu kebosanan ketika itu.....

Setelah kita dewasa,ayah telah menghantar kita ke sekolah@kolej untuk belajar..
Di saat kita memerlukan ini-itu, untuk keperluan kuliah kita, ayah hanya mengerutkan dahi.tanpa menolak,(jika perlu hingga sanggup berhutang tanpa diketahui sesiapa )beliau tetap memenuhinya..Saat kamu berjaya..Ayah adalah orang pertama yang berdiri dan bertepuk tangan untukmu..Ayah akan tersenyum dengan bangga..

Sampai ketika jodoh kita telah datang dan meminta izin untuk mengambil kita dari ayah..Ayah sangat berhati-hati mengizinkan nya..Dan akhirnya..Saat ayah melihat kita duduk di atas plamin bersama pasangan nya..ayah pun tersenyum bahagia..

Apa kita tahu,bahawa ayah sempat pergi ke belakang dan menangis?

Ayah menangis kerana ayah sangat bahagia..Dan dia pun berdoa "Ya Tuhan, tugasku telah selesai dgn baik..Bahagiakan lah putra putri kecilku yg manis bersama pasangannya"..bagi yang putra sering ayah menasihati tentang adat berkeluarga serta tanggungjawab sebagai ketua ....

Setelah itu ayah hanya akan menunggu kedatangan kita bersama cucu-cucunya yang sesekali datang untuk menjenguk..Disaat ini pasti kita amat terasa......Dengan rambut yang memutih dan badan yang tak lagi kuat untuk menjaga kita hanya menampakkan gusi bila tersenyum akan kehadiran kita...


Kini hanyalah suatu kenangan yang tinggal dalam ingatan dan akan berputar ke genarasiku...Jika kasih ibu adalah murni...Rupanya kasih ayah adalah sungguh sejati....Oh ayah .....tak sangka akan kasihmu terhadapku....... 

KEPADA YANG INGINKAN PELARIS PENIAGAAN....

                                                                                                  Gambar Hiasan...

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
SEMUA ORANG YANG BERNIAGA MAHUKAN PERNIAGAANNYA MAJU dan beroleh keuntungan...Tidak ada orang berniaga yang mahukan kerugian... Adat berniaga mahukan perniagaan yang laris... Oleh itu ramai yang menggunakan pelbagai jenis pelaris perniagaan sebagai salah satu strategi untuk melariskan barang jualan, atau menarik ramai pelanggan... Antara pelaris yang sedia maklum digunakan dalam perniagaan:-

1- Dengan menggunakan tangkal, menggunakan jampi, mentera serapah dan sebagainya..
2- Dengan menggantung ayat2 suci al-Quran
3- Dengan menggunakan ayat-ayat al-Quran dan zikir tertentu sebagai amalan
4- Menggunakan pelaris fizikal seperti kedai yang cantik, pekerja yang cantik, konsep yang unik dan sebagainya.

Persoalannya, adakah penggunakan pelaris ni dibolehkan?

Cara yang pertama: Menggunakan pelaris perniagaan adalah harus selagi ia tidak bertentangan dengan Islam… Pelaris seperti meminta bantuan jin matau iblis atau syaitan, tangkal, mentera dan sebagainya, yang nyata adalah syirik, sudah pasti bertentangan dengan kehendak Allah SWT. Pelaris cara itu tidak dibolehkan malah haram untuk diamalkan….Auf bin Malik r.a. berkata: Kami pernah menggunakan jampi mentera ketika jahiliah dahulu. Lalu kami bertanya: Ya Rasulullah saw, apa pendapat tuan tentang perkara ini? Baginda menjawab: Kemukakan pada ku mentera kamu itu. (Kemudian dibacakan mentera itu oleh sahabat). Baginda menjawab: "Tidak mengapa jampi mentera itu selagi tidak mengandungi syirik. Rasulullah saw juga membenarkan seorang sahabat yang berdoa bukan dari sumber al Quran, asalkan kalimatnya tidak bercanggah dengan syara'...."....

Cara kedua dan ketiga: Menggantung ayat-ayat suci al-Quran.. walaupun yang digantung itu Ayat Kursi ke, ayat 1000 dinar ke, sejuta dinar ke, tak ada gunanya jika tuan yang berniaga tidak menghayati dan tidak mengamalkan ayat-ayat yang digantung.... Perbuatan sebegini tak ubah seperti menggantung tangkal saja… Ia seolah-olah meminta vitamin dari nutrition, tapi tak ditelan, sebaliknya cuma bawa vitamin itu ke mana-mana… adakah dapat manfaat? Sebaiknya ialah mengamalkan ayat-ayat tersebut dengan membaca, memahami makna dan mengamalkan isinya dan berharap kepada bantuan Allah SWT semata-mata.

Cara keempat: Adalah benda yang biasa digunakan… dan dibenarkan selagi tidak melanggar syarak... Umpamanya rekabentuk kedai yang menarik, ada TV skrin besar, persekitaran yang bersih, pekerja-pekerja yang cantik dan berpakaian kemas, serta menutup aurat.... Contoh melanggar syarak ialah seperti menjual minuman keras ( bagi peniaga Islam ), menganjurkan hiburan terlampau, menggunakan gadis seksi dan sebagainya…

Namun, dalam senarai itu ada lagi satu amalan pelaris yang jarang disebut-sebut. Amalan inilah yang diamalkan oleh Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, para sahabat malah sebahagian ahli2 perniagaan Islam... Amalan tersebut ialah BERSEDEKAH... Amalan ini bukan saja dilakukan oleh ahli perniagaan Islam, malah yang bukan Islam juga banyak menderma kerana mereka mempercayai konsep “the more you give the more you get“.. Sekiranya anda masih tercari-cari pelaris yang sesuai untuk memajukan perniagaan, nah sekaranglah peluangnya... bersedekahlah
~jaksa kotaraja

Pelaksanaan Hukum Qisas dan Hudud Pada Zaman Rasulullah SAW

Tangungjawab Melaksanakan Hukum Allah

Terdapat beberapa ayat di dalam al-Quran yang begitu jelas menunjukkan bahawa umat Islam diwajibkan melaksanakan hukum Allah di atas muka bumi ini:

1. “Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) kitab (al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan benarnya Kitab-Kitab suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara mereka itu dengan apa yang telah diturunkan Allah (kepadamu), dan janganlah engkau mengikuti kehendak hawa nafsu mereka (dengan menyeleweng) dari kebenaran yang telah datang kepadamu. Bagi tiap-tiap umat yang ada diantara kamu, Kami jadikan (tetapkan) suatu syariat dan jalan agama (yang wajib diikuti), dan jika Allah mengkehendaki nescaya Dia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam agama yang satu), tetapi Dia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu.” (al-Maidah, 5:48)

2. “Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan Allah dan janganlah engkau menurut hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkan kamu dari suatu hukum yang telah diturunkan Allah kepadamu.” (al-Maidah, 5;49)

3. “Kesudahannya Kami jadikan engkau (Wahai Muhammad) menjalankan satu syariat (yang cukup lengkap) dari hukum-hukum agama, maka turutlah syariat itu dan janganlah engkau menurut hawa nafsu orang yang tidak mengetahui.” (al-Jathiah, 45:18)

4. “Pada mulanya manusia itu ialah umat yang satu tetapi setelah mereka berselisihan, Allah mengutuskan Nabi-Nabi sebagai pemberi khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman dengan balasan syurga), dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang engkar dengan balasan azab neraka), dan Allah menurunkan bersama-sama Nabi-Nabi itu kitab-kitab suci yang (mengandungi keterangan-keterangan yang) benar, untuk menjalankan hukum di antara manusia mengenai apa yang mereka perlisihkan (al-Baqarah, 2:213)

5. “Sesungguhnya kami menurunkan kepadamu wahai Muhammad kitab (al-Quran) dengan membawa kebenaran, supaya engkau menghukum di antara manusia menurut apa yang Allah telah tunjukkan kepadamu (melalui wahyu-Nya); dan janganlah engkau menjadi pembela bagi orang-orang yang khianat.” (an-Nisa’, 4:105)

Kesan keengganan melaksanakan hukum Allah dapat dilihat dengan jelas di dalam ayat-ayat berikut:
1. “Dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang fasik.” (al-Maidah, 5:47)

2. “Dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (al-Maidah, 5:45)

3. “Dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan Allah (kerana mengingkarinya), maka mereka itulah orang-orang yang kafir.” (al-Maidah, 5:44)


Pembahagian Kesalahannya:
Di dalam Islam, secara umumnya, Kesalahan Jenayah Syariah terbahagi kepada tiga kelompok besar iaitu Jenayah Qisas, Jenayah Hudud dan Jenayah Ta’zir.

· Jenayah Qisas mengandungi kesalahan-kesalahan membunuh, mencedera dan menggugurkan janin.

· Jenayah Hudud mengandungi kesalahan-kesalahan melakukan zina, menuduh zina, mencuri, merompak, meminum arak, murtad dan menderhaka.

· Jenayah Ta’zir mengandungi pelbagai kesalahan selain dari kesalahan-kesalahan qisas dan hudud, atau kesalahan-kesalahan qisas dan hudud yang didapati tidak sempurna syarat dan rukunnya (untuk bacaan lanjut, sila rujuk ‘Abd al-Qadir ‘Audah, vol:2)

Asas Pembalasan:
Kesalahan-kesalahan qisas dan hudud merupakan kesalahan-kesalahan yang sudah ditetapkan pembalasannya menerusi al-Quran dan Sunnah atau Sunnah sahaja. Jenis dan kadar pembalasannya tidak dapat ditukarganti atau dikurang atau dilebihkannya. Kesemuanya adalah berdasarkan kepada ketentuan nas.

Di dalam kesalahan ta’zir, jenis dan kadar pembalasan diserahkan kepada budi bicara hakimmenentukannya dengan tertakluk kepada beberapa syarat. Justeru, pembalasannya tidak tetap dan boleh berubah-rubah mengikut pendapat hakim yang disesuaikan dengan kedudukan diri pesalah dan tahap atau jenis kesalahan yang dilakukannya.


Perlaksanaan Pembalasan:
Pembunuhan

Kesalahan membunuh dengan sengaja boleh membawa kepada hukuman mati (iaitu qisas atau bunuh balas) ke atas pesalah jika sabit kesalahannya dan dia tidak mendapat pengampunan daripada ahli waris mangsa. Pembalasan ini telah dilakukan Rasulullah SAW di dalam kes kematian seorang remaja perempuan Yahudi yang dihentak kepalanya dengan seketul batu secara sengaja oleh seorang lelaki Yahudi dan kes kematian seorang mangsa pembunuhan yang ditemui terlantar di antara dua buah kampung.


(Riwayat ‘Abd al-Razzaq, 9:279, 10:15, 22, 27, 101: al-Bukhari, 12:198, 213; Muslim, 3:1299; Abu Daud, 12:232, 233, 235, 257-259, 267-269, al-Nasa’I, 8:21,22: al-Tirmidhi, 4:542, 545; Ibn Majah, 2:889, 897. Dan Ibn Abi Syaibah, 6: 362, 364, 366, 390, 407, 420 dan lihat juga Ibn al-Talla’, h.13).

Mengenai bayaran pampas an nyawa (diyah) dapat dilihat di dalam kes Sahl bin Abi Hathmah yang terbunuh di Khaibar.

(Riwayat al-Bukhari, 12:229; Muslim, 3:1291; Abu Daud, 12:241-253, 290; al-Nasa’I, 8:12; al-Tirmdhi, 4:549. 561, 567-569; Ibn Majah, 2:892-893; Ibn Abi Shaibah, 6:369, 409).

Kecederaan
Pembalasan dalam kesalahan ini ialah qisas kecederaan jika kesnya sabit sebagai kes sengaja, di antaranya, telah dilaksanakan Rasulullah SAW di dalam kes seorang lelaki yang dengan sengaja menikam kaki mangsanya dengan tanduk dan kes Rubaiyya’ bin al-Nadr yang memukul muka seorang remaja perempuan menyebabkan patah gigi hadapannya.

(Riwayat ‘Abd al-Razza, 9:452, 453, 453; al-Bukhari, 12:223, Abu Daud, 12:333; al-Tirmidhi, 4:562; Ibn Abi Shaibah, 6:405, 447 dan lihat juga Ibn al-Talla’, h.20 ).

Terdapat dua kes di mana baginda hanya mengenakan bayaran pampasan sahaja disebabkan pembalasan qisas kecederaan tidak dapat baginda melaksanakannya ke atas pesalah, seperti kes seorang yang telah dicederakan tangannya sehingga putus pada pertengahan lengannya dan kes seorang yang dicederakan pada bahagian mukanya.
(Riwayat Ibn Majah, 2:880, 881, 883).


Pengguguran
Kesalahan pengguguran mengakibatkan pesalahnya menanggung pembayaran ghurrah kepada waris mangsa. Baginda telah memutuskan pembalasan ini di dalam kes seorang perempuan daripada Bani Huzail yang keguguran janin akibat dipukul oleh pesalah yang juga seorang perepmpuan.

(Riwayat Malik, 533; ‘Abd al-Razzaq, 10:56-62; al-Bukhari, 12:246-247, 252; Muslim, 3:1309; Abu Daud, 12:311-317, 319; al-Nasa’I, 8:21-22; al-Tirmidhi, 4:554, 555; Ibn Majah, 2:882: Ibn Abi Shaibah, 6:338, 340, lihat juga Ibn al-Talla’, h. 15; Ibn Qudamah, 9:535; ‘Abd Qadir ‘Audah, 2:299).

Didalam kesalahan-kesalahan Hudud pula:
Zina

Kesalahan zina membawa hukum rejam jika penzinanya seorang yang muhsan. Pembalasan ini telah dilaksanakan baginda di dalam empat kes, iaitu kes Ma’iz al-Aslami, al-Ghamidiyyah, kes sepasang orang yahudi dan kes al-‘Asif (seorang pembantu rumah lelaki yang berzina dengan isteri tuannya). Tidak terdapat riwayat yang menunjukkan baginda mengenakan hukuman mati ke atas pesalah liwat.

(Riwayat Malki, 3: 77, 78-81, 82-85, 86, 87, 91-94; ‘Abd al-Razzaq, 7:315-318, 320-322, 324, 325; al-Bukhari, 12:117, 121, 128, 129, 135, 136, 137, 156, 166, 172; Muslim, 3:1317, 1320, 1325, 1326; Abu Daud, 12:99-105, 108, 110-113, 118-119, 122, 123, 128-130, 131-132, 138-140, 145, 169-170; al-Tirmidhi, 4:576, 577-580, 582-584, 587, 588, 589, 595; Ibn Majah, 2:852, 854, 855; Ibn Abi Shaibah, 6:486, 550, 551-554, 557-558. Lihat juga al-Shaukani, 6:285, 7:86, 92, 95, 96).

Sementara pembalasan 100 kali sebat dikenakan ke atas pesalah bukan muhsan. Pembalasan ini Baginda SAW laksanakan di dalam kes seorang lelaki yang telah sabit berzina dengan seorang perempuan. Menurut hadis tersebut, pada mulanya baginda mengenakan pembalasan sebat sahaja ke atas pesalah tersebut berdasarkan maklumat awal bahawa dia bukanlah seorang muhsan, tetapi apabila ternyata bahawa dia seorang muhsan Baginda mengeluarkan arahan supaya dia direjam.
(Riwayat Abu Daud, 12:20-121, 161, 162. Lihat al-Shaukani, 7:87).

Qadhaf
Kesalahan qadhaf boleh menyebabkan hukuman sebat sebanyak 80 kali ke atas pesalahnya. Ini telah dilaksanakan Baginda SAW di dalam kes fitnah terhadap isterinya ‘Aisyah r.a yang telah dituduh melakukan perbuatan curang dengan lelaki sesudah tamat peperangan Bani Mustaliq. Ketiga-tiga pesalah berkenaan, Hassan bin Thabit, Mistah bin Uthathah dan Hamnah bint Jahsh, dikenakan sebatan had qadhaf oleh baginda.
(Riwayat al-Nasa’I, 6: 171; Abu Daud, 12:173, 174; Ibn Majah, 2:859. Lihat Ibn al-Talla’, h. 31).


Curi
Kesalahan curi, jika sabit, boleh menyebabkan pesalah dikenakan pembalasan had potong tangan kanan dari pergelangannya. Di antara beberapa kes yang menunjukkan baginda telah melaksanakan pembalsan had potong tangan ke atas pesalah ialah kes kecurian barangan Safwan bin Umaiyyah, kes kecurian jubah seorang wanita, kes kecurian perisai besi, kes kecurian topi besi dan kes kecurian barang pinjaman oleh seorang perempuan suku Makhzumiyyah yang bernama Fatimah binti al-Asad, termasuk kes-kes lain yang diriwayatkan oleh al-Bukhari.

(Riwayat Malik, 3:56-58; ‘Abd al-Razzaq, 10:188, 235, 236; al-Bukhari, 12:97; Muslim, 3:1312, 1313, 1316; Abu Daud, 12:23, 53, 66, 86, 89; al-Nasa’I, 8:68, 69, 70, 72, 73-75 dan Ibn Majah, 2:849, 851, 862, 863, 865, 866; al-Tirmidhi, 4:597-598, 5: 3-4, 6; Ibn Abi Shaibah, 6: 463, 466, 475, 485, 528, 529 dan lihat juga al-Shaukani, 7: 129).

Rompak
Kesalahan ini akan membawa hukuman bunuh dan salib jika pesalah membunuh mangsa dan merampas hartanya, atau hukuman bunuh sahaja jika tidak merampas hartanya, atau hukuman potong tangan dan kaki berselang seli jika pesalah merampas hartanya, atau dibuang daerah sahaja jika dia hanya menakutkan para pengguna jalanraya. Pembalasan ini pernah baginda lakukan di dalam kes sekumpulan orang dari ‘Ukl dan ‘Urainah yang dating ke Kota Madinah, mengisytiharkan pengislaman mereka, tetapi kemudiannya, apabila mereka berada di luar kota itu di satu kawasan bernama al-Harrah, mereka keluar dari agama Islam dan menjadi murtad, mereka merampas unta-unta baginda serta membunuh kesemua pengembalanya, lalu baginda bertindak mengerat tangan dan kaki mereka, membutakan mata mereka dan membiarkan mereka di dalam keadaan sebegitu sehinggalah mereka mati di kawasan itu. Tindakan baginda ini berlaku sebelum turunnya ayat 33 dari surah al-Maidah yang berkaitan pembalasan merompak.
(Riwayat ‘Abd al-Razzaq, 10:106-108, al-Bukhari, 12:109, 111, 112; Muslim, 3:1296-1298; Abu Daud, 12:20-22, 23, 27, 28; al-Nasa’I, 7:94-98, 105; Ibn Majah, 2:861 dan lihat al-Shaukani, 7:151).

Minum arak
Kesalahan ini mengakibatkan hukuman sebat ke atas pesalah sebanyak 40 kali. Perlaksanaan hukuman di dalam kes ini telah dilakukan Baginda terhadap seorang lelaki yang sabit kesalahannya, lalu Baginda menyebatnya sebanyak 40 kali dengan dua pelepah tamar (riwayat Ahmad, Muslim, Abu Daud dan al-Tirmidhi).

Tetapi Khalifah ‘Umar bin al-Khattab menambahkan 40 sebatan lagi, berdasarkan ijtihadnya, menjadikan bilangannya sebanyak 80 sebatan, tanpa mendapat bangkangan daripada para sahabat pada waktu itu. Ini menjadikan pembalasan 80 sebatan itu sebagai ijmak para sahabat.
(Riwayat ‘Abd al-Razzaq, 9:246, 247, 270; al-Bukhari, 12:63-66, 75; Muslim, 3:1330; Abu Daud, 12:178, 180, 182, 183, 197; Ibn Majah, 2:858, 859, Ibn Abi Shaibah, 6:503, 504 dan lihat juga al-Shaukani, 7:138, 139).

Murtad
Pembalasan di dalam kesalahan ini ialah hukuman mati berdasarkan Hadis Qauli dan tindakan baginda terhadap sekumpulan orang dari ‘Ukl dan ‘Urainah. Rujuk ulasan di dalam kes rompakan (sebelum ini) dan kes Abu Musa al-Ash’ari yang membunuh seorang Yahudi kerana murtad di Yaman pada masa Rasulullah SAW disaksikan oleh Mu’az bin Jabal.
(Riwayat al-Bukhari, 12:268; Muslim, 3:1296-1298; Abu Daud, 12:8, 10, 11; al-Nasa’I, 7:105. Lihat al-Shaukani, 7:151).

Penderhakaan
Pesalah di dalam kesalahan ini wajib diperangi sehingga kalah atau meletak senjata atau dibunuh jika mereka tidak menyerah diri. Kes ini hanya berlaku pada zaman Khalifah ‘Ali bin Abi Talib k.w. di dalam dua peperangan, iaitu peperangan Jamal (656M) dan al-Siffin (657M). Di dalam peperangan pertama beliau ditentang oleh ‘Aishah r.a (isteri baginda Rasulullah SAW) dan di dalam peperangan kedua beliau ditentang oleh Mu’awiyah bin Abi Sufyan (gabenor Sham) dan kumpulan Khawarij (selepas peperangan itu) apabila mereka keluar dari kumpulan yang penyokongnya
(al-Shaukani, 7:157, 158)

~Wallahu'allam

jenazah rasullullah cuba dicuri

..selamatkan aku daripada dua lelaki ini" sambil baginda menunjukkan dua orang lelaki.Panglima Nurudin Zankiy terjaga daripada mimpi dalam keadaan resah.Lantas beliau mengerjakan solat malam kemudian menyambung tidurnya.Namun pada malam itu, baginda telah bermipi rasulullah s.aw sebanyak tiga kali.Mimpi ..

Kisah bermula pada suatu hari seorang pemerintah Islam iaitu Panglima Nurudin Zankiy telah bermimpi bertemu dengan Rasulullah s.a.w.Siapakah Panglima Nurudin Zankiy ini? Beliau merupakan bapa kepada panglima agung islam iaitu Salahuddin Al-Ayubi.Panglima Nurudin Zankiy ni seorang pemerintah yang soleh.

sambung mimpi..
Panglima Nurudin Zankiy telah bermimpi bertemu dengan rasulullah s.a.w yang datan meminta pertolongan beliau.Dalam mimpi itu rasulullah s.a.w berkata :'Tolonglah aku, selamatkan aku daripada dua lelaki ini" sambil baginda menunjukkan dua orang lelaki.Panglima Nurudin Zankiy terjaga daripada mimpi dalam keadaan resah.Lantas beliau mengerjakan solat malam kemudian menyambung tidurnya.Namun pada malam itu, baginda telah bermipi rasulullah s.aw sebanyak tiga kali.Mimpi ini sudah pasti merupakan satu petunjuk kerana syaitan tidak dapat menyerupai rasulullah s.a.w untuk menganggu manusia melaui mimpi!!
p/s-bertuah dapat berjumpa rasulullah s.a.w


Setelah yakin dengan mimpi beliau merupakan satu petunjuk,lalu beliau mengumpulkan menterinya dan meminta pendapat mereka berkenaan mimpi beliau.Mereka mencadangkan untuk segera bertolak ke Madinah.Panglima Nurudin Zankiy pun segera bertolak ke Madinah bersama 20 orang pengawal dan beberapa orang menterinya serta sejumlah harta yang banyak.Setibanya di Madinah beliau terus menuju ke makam rasulullah s.a.w dan berteleku di hadapan makam rasulullah s.a.w agak lama.Gabenor Madinah ketika itu diminta menghadap Panglima Nurudin Zankiy dan bertanyakan tentang khabar penduduk madinah.

Misi mencari bermula!!!
Penduduk Madinah dikumpulkan untuk bertemu Panglima Nurudin Zankiy. Beliau bertemu
penduduk Madinah sambil mengagih-agihkan harta beliau kepada mereka sebagai hadiah.Dalam pada itu, beliau tidak lupa mencari dua orang lelaki yang ada dalam mimpi beliau.Setelah semua penduduk Madinah pulang beliau masih tidak melihat dua orang lelaki itu.
Setelah ditanya, gabenor Madinah memaklumkan masih terdapat dua orang lelaki yang belum bertemu Panglima Nurudin Zankiy.Beliau dimaklumkan kalau dua orang lelaki itu merupakan jemaah haji yang datang dai Maghribi.Kedua-lelaki itu merupakan orang yang soleh dan dihormati oleh pendudk Madinah. Kemudian dua oarng lelaki ini dibawa menghadap Panglima Nurudin Zankiy dan alangkah terkejutnya baginda apabila mendapati wajah kedua lelaki tersebut sama seperti dalam mimpi beliau !!!
Mula menyiasat!!!

Panglima Nurudin yang berasa ragu-ragu ingin menyiasat dengan lebih lanjut.Beliau pun lau mengadakan suatu majlis ilmu dan kedua-dua lelaki tadi diundang sebagai tetamu khas.Semasa majlis berlangsung ,panglima Nurudin mengarahkan tenteranya menyiasat kediaman kedua lelaki tadi yang tinggal bersama.Terdapat rak dan mushaf-mushaf Al-Quran di dalam rumah itu.Setelah semua bahagian rumah digeledah tiada apa-apa yang mencurigakan ditemui.Panglima Nurudin tidak berpuas hati. Tiba-tiba baginda terlihat sebuah tikar yang terbentang di satu sudut rumah.Di bawah tikar itu terdapat sebuah lubang yang boleh memuatkan seorang manusia untuk masuk ke dalamnya.Setelah disiasat,alangkah terkejutnya baginda apabila mendapati terowong itu menuju ke makam rasulullah s.a.w!

Rahsia terbongkar..
Kedua-dua lelaki tadi ditangkap dan mengaku bersalah ingin mencuri jenazah rasulullah s.a.w.Kedua-duanya merupakan panganut agama Nasrani (Kristian) yang berpura-pura datang untuk menunaikan haji.Mereka diutus oleh Raja Nasrani di Eropah untuk melaksanakan tugas keji ini.Panglima Nurudin berasa sangat marah lalu keduanya dijatuhi hukuman penggal kepala sampai mati dan mayat mereka dibakar.Semenjak kejadian ini makam rasulullah s.a.w dijaga dengan penuh perhatian.

Kisah ini telah diceritakan oleh Sejarawan Ali Hafidz dalam Kitab Tarikh Al-Madinah Al-Munawwarah era Bani Abbasiyah dimana ketika itu kerajaan islam lemah sekitar tahun 1164 Masihi atau 557 Hijrah.

" janganlah kamu mengambil Yahudi dan Nasrani itu sebagai teman kamu di dunia.."
SURAH al-Imran..

BILA ISTERI BERLETER....

                                       

                                                                          <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<  GAMBAR HIASAN>>>>>>>>>>>>>

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
Malam itu, suami masuk tidur awal…letih…isteri dan anak2 masih kat luar.. tiba2, tersentak suami mendengar suara isteri kat luar, ”Isy, isy, isy… dah masuk tidoq rupenye.. lampu depan tak tutup, tv tak tutup, kipas angin tak tutup, anak kecik dok main sorang2… nanti bil letrik naik, dia juga bersungut, pasai apa bil letrik tinggi, awat tak jimat letrik… pintu pagar pun tak kunci, kalau kawaq (pencuri) mai, dicoleknya anak kita ni, kan heboh 1Malaysia…bla…bla…bla…”… Kenapa isteri berleter? Ada lagi contoh2 berikut:-

1) Isteri merungut-rungut kerana anak-anak kita tak mahu dengar cakapnya…suruh mandi, buat tak tahu… suruh solat, suruh baca buku, suruh ngaji Quran….semua buat tak tahu…suruh makan, cepat pulak… tambah lagi kalau ada ayam goreng ….

2) Isteri membebel kerana tuala mandi yang suami pakai tadi tersepok di atas katil, stokin suami bersepah-sepah di bawah sofa….

3) Isteri geram kerana misai dan janggut yang suami "trim" di depan cermin di atas meja "soleknya" itu tidak suami bersihkan....

4) Kunci kereta, suami campak je di atas meja depan… Isteri risau, esok pagi dia juga yang kelam kabut mencarinya kerana telah dibaling ke tempat lain pula… oleh anak kecil kita…

5) Isteri telefon suruh beli mee bandung balik ofis nanti, suami balik lenggang tangan je..… Bila nampak muka isteri, barulah suami tepuk dahi..”Maaf lah yang, abg lupa lahhh..”…Bila isteri Tanya masa telefon tadi, “Abg boleh ingat ke?..” Kita jawab, “Ok….” Lepas tu lupa habis….

Isteri sayang kepada suami… Dia amat perihatin akan tingkah laku suami... Dia mahukan suami menjadi seorang suami mithali baginya dan anak-anaknya. Dia mahukan setiap tingkah laku suami boleh menjadi ikutan oleh anak-anaknya. Paling kurang dia akan menggunakan kebaikan tabiat suami semasa dia memberi nasihat kepada anak-anaknya.

"Aiman, cuba ikut macam abah…abah gantung baju dan seluarnya dengan kemas di rak baju tu selepas balik dari kerja. Kan ke senang nak pakai esok pagi nanti. Tak le kelam-kabut sangat... ini macam kapal karam aje bilik ni ....."..

Oleh itu, bila isteri berleter, semak diri kita. Betul tak apa yang dileterkan itu? Jika betul, bersabarlah,niatlah dalam diri kita untuk berubah demi kesukaan dan kesenangannya jua. Baginda Rasulullah S.A.W. pernah bersumpah untuk mengharamkan makan madu atas dirinya semata-mata untuk menyukakan hati isterinya. Namun ditegur oleh Allah S.W.T... Pointnya di sini ialah, Baginda S.A.W. sentiasa cepat melihat diri sendiri dan cuba sedaya upaya merubah tabiatnya semata-mata untuk menghiburkan isterinya….

"Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagi mu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isterimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Surah At-Tahrim:1)... Namun begitu, ada satu kisah di bawah ini sebagai pengajaran bagi suami...

Pada zaman pemerintahan Saidina Umar Al-Khattab r.a., terdapat sepasang suami isteri yang selalu bertengkar dan bergaduh.. Si isteri kuat membebel..…. Si suami tidak tahan dengan perangai isterinya yang sangat suka membebel.. Dia pun pergi berjumpa dengan Saidina Umar Al Khattab r.a. untuk mengadu kelakuan isterinya..

Sebaik sahaja tiba di rumah Saidina Umar, si suami terhenti…dia terpegun kerana terdengar isteri Saidina Umar sedang membebel di dalam rumah. Tetapi tidak terdengar pula suara Saidina Umar membalas.. Mendapati isteri Saidina Umar pun begitu, si suami tidak jadi hendak mengadukan hal isterinya.. Katanya dalam hati, kalau isteri Khalifah pun begitu, apatah lagi isteriku…Ketika dia berpaling hendak pergi, tiba-tiba Saidina Umar memanggilnya dan bertanya, “Apa hajat kamu datang ke mari?” Si suami tadi menjawab, “Aku datang hendak mengadu hal isteri aku yang suka membebel, tapi aku lihat isterimu pun berkelakuan demikian terhadapmu.”… Saidina Umar tersenyum lalu berkata, “Tidak patut kalau aku tidak sabar dengan kerenahnya. Bukankah dia telah memasak makanan untukku, membasuh pakaianku, menjaga anak-anakku dan dia tempat aku mendapat hajatku? Sabarlah, sesungguhnya keadaannya itu tidak lama (nanti akan baik sendiri).”…….

Begitulah kisahnya… Sebagai suami, kita perlu memainkan peranan “senyap” sebagai reverse psychology dalam membentuk rumahtangga yang bahagia… Ingatlah wahai suami. Senyap bukan bererti kalah, tidak ada idea, rendah taraf, pengecut.. Tidak menegur dengan kata-kata juga tidak bererti penakut… Isteri yang menjawab bukan isteri derhaka... Isteri yang memarahi suami juga bukan dipanggil derhaka.. Begitu juga jika berleter, membebel, merajuk, dan sebagainya, juga bukan derhaka.. Kecuali jika tiada bersebab… Ingatlah wahai isteri.. Suami adalah pemimpin, perlu dihormati.. Namun suami juga manusia, ada buat silap, ada nafsu, ada terpengaruh dengan hasutan syaitan, dan sebagainya yang kadangkala perlu ditegur, dimarahi, mahu pun dileteri….
~wallahu'alam
~jaksa kotaraja

KISAH KOTA QUDS

                           


Pada Tahun 15 hijrah, Ketua pasukan panglima Islam telah mengirim surat kepada wali Kota Al Quds, agar menyerahkan kunci kota itu kepadanya.namun Wali kota itu menolak menyerahkan kunci itu kepadanya. Ia sebagai Wali kota dan sebagai ketua Agama, Pendeta Shaqrius menyatakan hanya akan menyerahkan kunci Kota itu kepada orang yang sifat-sifatnya yang tertulis dalam kitab suci mereka.

Akhirnya Para ketua panglima pasukan Islam Amru bin Ash, Sharhabil bin Hasanah dan Abu Ubaidah memberitahu hal iru kepada Khalifah Umar Al Khattab ra. meminta beliau datang dan menerima kunci Kota Al Quds tersebut supaya tak terjadi lagi peperangan yang menelan korban yang lebih besar lagi.

Mendengar berita itu dari Para Ketua panglima perangnya, Khalifah Umar Al Khattab segera pergi bersama seorang khadamnya menuju ke perbatasan Negeri Syam. Dalam perjalanan itu Khalifah menunggang seekor kuda sambil berganti-ganti dengan khadamnya. Selepas Khalifah Umar menunggangnya kemudian khadamnya lagi.dan setelah itu mereka berdua akan berjalan kaki memberi kesempatan kepada kuda itu untuk berehat dari bebanan perjalanan dan muatan.

Ketika kudanya memasuki perbatasan negeri Syam, Abu Ubaidah dan Amir bin El Jarrah yang datang menyambut kedatangan Khalifah Umar berharap pada waktu memasuki Kota Al Quds, giliran menunggang kuda jatuh kepada Khalifah Umar, bukan pada khadamnya. Tetapi tidak seperti harapan para ketua panglima perang tersebut. Khalifah Umar Al Qhattab memasuki Kota Al Quds dengan berjalan kaki, sedangkan khadamnya di atas kudanya, Khalifah Umar menuntun kudanya dengan penuh kesederhanaan. Para panglima perang yang berbaris merasakan keadaan itu tak sesuai dengan upacara penerimaan kunci Kota Al Quds tersebut. Tetapi wali kota Al Quds segera menyerahkan kunci kota Al Quds tersebut setelah mengamati penampilan sederhana Khalifah Islam tersebut, Seraya berkata, " Kami membaca dalam kitab suci kami bahawa Ketua Negara yang akan menerima kunci Kota Al Quds ini akan memesuki Kota ini dengan berjalan kaki, sementara khadamnya akan menunggang keendraannya, sementara pada tasaubnya ada tujuh belas tisikan".

Setelah Umar menerima kunci Kota Al Quds tersebut ia bersujud kepada Allah. Semalaman dia menangis dengan sedih dan pilu. Ketika di tanya oleh orang-orang di sekelilingnya, Dia menjawab " Aku khuatir jika Allah membuka pintu dunia kepadamu, kamu akan tidak saling mengenal dan mesra lagi, sehingga penghuni langit tidak akan mengenalmu dan menolongmu lagi".

HAK ALLAH KEPADA SEMUA MANUSIA.....

1. Banyak pihak begitu marah dan tidak berpuashati dengan keputusan mahkamah tinggi baru - baru ini yang membenarkan sebuah akhbar [ Herald ] menggunakan nama Allah dalam penerbitan mereka .

2. Pendirian saya sendiri jelas dan tidak pernah berubah sehingga saat ini , bahawa kalimah Allah swt adalah Lafzul Jalaalah yang merujuk kepada keesaan Allah swt. Firman Allah swt :
"Katakanlah [ Wahai Muhammad ] Dialah Allah Tuhan Yang Maha Esa . Allah tempat bergantung dan meminta segala sesuatu . [ Allah ] tidak beranak dan tidak pula diperanakkan dan tidak ada sesuatu pun yang setara denganNya. (Surah al Ikhlas : 1-4)

3. Sesiapa pun [ muslim atau non muslim ] yang mahu menggunakan kalimah Allah mestilah menggunakannya dengan betul iaitu Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa dan tiada sekutu baginya . Haram dan kufur jika kita membenarkan perbuatan , tindakan atau kenyataan yang menduakan [ mensyirikkan ] Allah swt . Seperti membenarkan perkataan orang yang berkata : " Allah itu ada anak " dan seumpamanya . Kerana perkataan itu salah dan bertentangan dengan keEsaan Allah swt. walau siapa [ non muslim atau muslim ] yang berkata demikian .

4. Allah swt sendiri murka terhadap mereka yang menggunakan kalimah Allah secara salah [ dengan berkata Allah mempunyai anak ] , maka bagaimana mungkin kita boleh bersetuju dan redha jika ada yang menggunakan kalimah Allah secara salah seperti mensyirikkan Allah swt [ menganggap Allah ada anak dan isteri atau menduakan Allah dengan tuhan yang lain ] Firman Allah swt:"dan mereka berkata Allah Tuhan Yang Maha Pengasih mempunyai anak . Sungguh kamu telah membawa sesuatu yang sangat mungkar . Hampir saja langit pecah dan bumi terbelah dan gunung ganang runtuh kerana kenyataan [ ucapan ] itu . Kerana mereka menganggap Allah Tuhan Yang Maha Pengasih mempunyai anak." (Surah Maryam : 88 - 91)

"Dapatkah [ bolehkah ] kamu benar - benar bersaksi bahawa ada tuhan - tuhan lain selain Allah ? Katakanlah : Aku tidak dapat bersaksi . Katakanlah : Sesungguhnya Dialah [ Allah ] Tuhan Yang Maha Esa dan aku berlepas diri [ tidak boleh sokong/terima ] terhadap apa yang kamu sekutukan dengan Allah swt." (Surah Al An'am : 19)

5. Manakala pengguna kalimah Allah swt secara benar dan tepat sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah swt itu sendiri yang telah mengisytiharkan zatNya tiada sekutu dan bandingan [ seperti yang termaktub di dalam surah al ikhlas ] , maka ia adalah pengguna yang bijak dan benar , malah dibenarkan sekalipun ia seorang non muslim . Inilah yang Allah swt sebut di dalam al Quran:
"dan jika engkau bertanya kepada mereka : " siapakah yang menjadikan langit dan bumi serta menundukkan matahari dan bulan ?" nescaya mereka menjawab Allah ! maka , kenapa mereka masih boleh berpaling dari kebenaran." (Surah al Ankabut : 61)

Sekitar pemafahaman dari ayat ini :


a ] Ayat ini secara jelas menunjukkan bagaimana Allah menegaskan bahawa sebahagian non muslim terutama ahli kitab mengakui bahawa Allah swt. adalah pencipta langit dan bumi [ begitulah jawapan jika ditanya kepada mereka .]


b ] Ayat ini juga bukanlah dalil mutlak untuk membenarkan golongan non muslim menggunakan kalimah Allah swt sewenang - wenangnya apatah lagi jika diguna secara salah . Sebaliknya ayat ini adalah penegasan Allah swt bahawa mereka mengakui Allah swt sebagai pencipta .


c ] Ia juga bukan dialog antara kuffar dengan Nabi saw. tetapi ia adalah ayat Allah untuk menjelaskan hakikat sanubari mereka , bahawa mereka tidak boleh menyembunyikan fakta ketuhanan Allah sebagai pencipta dan pemberi rezeki . Sebab itu ayat ini bermula dengan : [ Jika sekiranya kamu bertanya kepada mereka ..... ertinya ayat ini bersifat jika atau andainya .... ia bukan dialog sebenar ]


d ] Persoalan isu aqidah dalam ayat ini terhenti di atas perkataan terakhir dari ayat ini : " maka ... kenapalah mereka masih boleh berpaling dari kebenaran ? " ertinya : walau hati kecil mereka mengakui bahawa Allah swt adalah pencipta langit dan bumi , maka kenapa mereka masih berpaling dari kebenaran itu ? kenapa mereka masih mensyirikkan Allah swt ? kenapa mereka mengambil tuhan - tuhan yang lain selain daripada Allah swt ? kenapa mereka tidak menerima wahyu Allah swt yang melantik Muhammad saw sebagai rasul akhir zaman ? kenapa mereka berpaling dari kebenaran ? kenapa ?


e ] persoalan yang dicetus pada akhir ayat 61 surah al Ankabut ini jelas menunjukkan Allah swt membenarkan jika mereka mahu berkata [ menggunakan kalimah ] Allah sebagai tuhan yang mencipta langit dan bumi , tetapi jika mereka mahu mensyirikkan Allah swt atau mengambil tuhan yang lain selain Allah swt , maka ia dimurkai oleh Allah swt .


6. Tidak hanya menggunakan kalimah Allah swt secara salah [ seperti menduakan Allah swt ] sahaja yang mesti ditolak , tetapi juga termasuklah perbuatan mempersenda dan mengabaikan perlaksanaan syariat Allah swt. juga mesti ditentang dan ditolak .


7. Isu kalimah Allah ini baru timbul sehari dua dalam negara kita , tetapi pengabaian terhadap perlaksanaan syariat Allah swt telah berlaku sejak dulu .


Hairannya , tiada pula orang nak marah . Malah mahkamah tinggi Malaysia pernah mengisytiharkan Malaysia bukan Negara Islam , tiada pula berlaku kebangkitan di kalangan ummat Islam untuk membantah keputusan tersebut . Kecuali sebahagian kecil ummat Islam yang konsisten berjuang untuk mendaulatkan syariat Allah swt . termasuk PAS .


8. Terlalu banyak aktiviti dalam negara kita yang bertentangan dengan syariat Allah . Mengalungkan bunga ke tugu kebangsaan sebagai contoh , telah jelas ada fatwa dari majlis fatwa kebangsaan , tetapi kerajaan masih mengamalkannya saban tahun .


Tiada pula amukan dari PERKASA untuk membantah amalan itu . Sedang itu secara terang terangan menghina majlis fatwa dan menghina agama Allah . Apakah kerana ia dilakukan oleh orang yang mengaku muslim maka ia tidak diambil endah ?


9. Al Amru bil makruf dan an Nahyu anil Mungkar sebagai asas sebuah pemerintahan Islam tidak diamalkan dengan penuh tanggungjawab dalam negara kita .


Terkadang seperti sengaja mereka mahu memperkecilkan ajaran Islam .


Mereka buat tempat maksiat seperti kelab - kelab malam yang bercambah lalu mereka melantik pencegah maksiat supaya membuat operasi sesekali dihujung hujung bulan .


10. Bukankah ini satu persendaan ? mereka buat masjid mereka juga buat kelab malam . Mereka buat musabaqah al Quran mereka buat juga pertandingan ratu cantik . Mereka buat universiti Islam , mereka juga buat akademi fantasia .


Mereka memberi sumbangan kepada fakir miskin , mereka juga melakukan rasuah dan membolot harta kekayaan negara.


Mereka bukan buat amar makruf Nahi Mungkar tetapi Amar Makruf Amar Mungkar. Ini satu persendaan kepada syariat Allah swt . Ini juga mesti ditentang dan ditolak .

KESIMPULANNYA ALLAH TIDAK MELARANG MAHLUKNYA MENYEBUT AKAN ASMA'NYA...

GADAFFI DALAM KENANGAN ISLAM SEJAGAT

BILA Gaddafi jatuh dan dibunuh secara tidak wajar, maka saya segera menyatakan itu tidak sepatutnya dilakukan dan kelihatannya manusia semakin tidak bertamadun dan gila babi.

Saya cukup sedih dan tidak bisa menerima kematiannya sedemikian, apa lagi sebelum ini Gaddafi dihina begitu rupa, padahal pada suatu ketika dia antara pemimpin arab yang cukup lantang menentang Barat terutamanya Amerika dan yahudi dan kelantangan itulah yang Barat berusaha menjahanamkan kepimpinan Gaddafi.

Sejak saya kecil saya sudah mengenal Gaddafi dan mengikut perkembangan kepimpinannya dan saya memang kagum akan keberaniannya yang sama seperti Saddam Husin di Iraq dan tidak hairan Amerika yang ditunjangi Yahudi mahu membunuh pemimpin yang demikian serasa menjadi halangan besar buat melaksanakan Visi jahat mereka.

GAMBAR KENANGAN SUATU MASA LAMPAU

Barang kali ada lebih baik juga kita menilai semula apa saja yang Gaddafi lakukan buat negara dan rakyatnya sendiri dan mudah2an ini dapat memberikan gambaran yang jelas siapa Gaddafi sebenarnya.

Memangnya keburukan demi keburukan ditonjolkan bagi menutup setiap kebaikan yang dilakukannya untuk rakyat Libya. Begitulah kejahatan yang dilakukan oleh proksi Dajjal ini. Perkara yang paling digeruni ialah hasratnya memaksa Barat membeli minyak dan berurusan perdagangan dengan matawang baru yang bakal diperkenalkannya iaitu Dinar Emas.

Usahanya hampir berjaya dan diterima oleh sebahagian besar negara Afrika dan sebahagian dari negara Arab. Dinar emas akan menjadi nilai tukaran baru perdagangan menggantikan USD dan Euro.

Dari saat inilah Barat terdesak untuk mempercepatkan usaha membunuh Gaddafi, namun usaha tersebut gagal. Proksinya yang sekian lama tidak sealiran dengan Gaddafi diangkat sebagai pejuang dan dibantu secara rahsia. Perancangan diatur untuk melakukan sabotaj dan menabur peropaganda. Berita sebenar ditutup dari pengetahuan dunia.

Presiden Muammar Muhammad Al-Qaddafi, adalah satu nama yang sangat digeruni dan ditakuti Barat, termasuk Yahudi Zionis la'natullah. Keberanian Al-Qaddafi, terutama apabila berdepan dengan Barat sudah dikenali dunia. Kelantangan beliau sehingga mencampakkan Piagam Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu semasa berucap di hadapan pemimpin dunia di Perhimpunan Agong Bangsa-Bangsa Bersatu mencatat sejarah tersendiri, membuktikan kelantangan dan sikap tidak tolak ansur dan tiada kompromi beliau kepada Barat!

Malang sekali apabila ada rakyat Libya yang terpengaruh dengan dakyah Barat, mempertuhankan demokrasi dan hak kebebasan manusia tanpa batas acuan barat, memilih untuk menggulingkan pemerintah yang banyak berjasa kepada mereka!

Cuba lihat apa yang tidak kenanya dengan Kerajaan Libya dibawah pimpinan Mua'mar Al Qaddafi:

1. Setiap individu rakyat Libya menerima imbuhan daripada hasil minyak petrol Libya yang dimasukkan terus ke akaun Bank masing-masing. Tak payah nak tuntut royalti dah! Ini juga amalan Kerajaan Emirat Arab Bersatu yang memperuntukkan didalam Perlembagaan bahawa 40% daripada hasil minyak UAE adalah untuk rakyatnya!

2. Cukai pendapatan paling maksimum pun hanya 12%;

3. Bank di Libya tidak mengenakan sebarang faedah/ riba';

4. Qaddafi bersumpah bapa dan keluarganya tidak akan memiliki rumah selagi tiap rakyat Libya tidak mempunyai rumah. Bapa Qaddafi sudahpun meninggal dunia tanpa punya rumah, dan Qaddafi serta anak isterinya masih duduk didalam khemah;

5.Di Libya tidak ada rumah yang dipajak;

6. Mana-mana rakyat yang mahu bertani atau berladang akan diberikan tanah, haiwan ternakan dan benih percuma;

7. Tidak ada bil elektrik di Libya;

8. Pendidikan adalah percumn;

9. Kemudahan perubatan adalah percuma;

10. Tiap pasangan pengantin baru mendapat peruntukkan one-off payment berjumlah 6,000-00 dinar daripada Kerajaan;

11. Harga gas terlalu murah pada nilai 12 cents per liter;

12. Pembelian kenderaan diberi pembiayaan kewangan tanpa faedah;

13. satu sistem pengairan dan saliran yang hebat dibina untuk mengujudkan kawasan pertanian yang membebaskan Libya daripada pergantungan kepada sumber makanan luar;

14. Rakyat dan negara Libya menikmati mutu kehidupan yang tinggi berbanding dengan negara Afrika yang lain.

15 Kebanyakan sekim kesihatan umum, pendidikan dan minyak dibawah subsidi kerajaan.

16. Libya mempunyai kadar kematian bayi yang paling rendah dan kadar hayat yang tinggi;

17. Kadar celik ilmu adalah 90% (sedangkan semasa rampasan kuasa oleh Qaddafi terhadap Raja Idris kadar celik-ilmu hanyalah 10%);

18. Kurang daripada 5% penduduk yang kelaparan/ tanpa rumah; satu jumlah yang jauh daripada Amerika Syarikat;

19. Apabila berlaku kenaikan harga makanan, Qaddafi menghapuskan semua cukai atas makanan;

Sebenarnya Qaddafi berjaya membawa rakyat dan negara Libya kepada tahap yang hebat tanpa bergantung dan menjadi hamba kepada tamaddun dan cengkaman Barat dan Yahudi zionis la'natullah. Sebenarnya apa yang dibawa oleh Qaddafi adalah ciri-ciri sebuah negara kebajikan yang berteraskan kepada Islam tanpa tunduk na'am kepada kafir harbi dan musuh-musuh Islam. Qaddafi boleh membuatkan Barat ketar lutut kepada kekuatan ekonomi negaranya!

Malahan Qaddafi mula menuntut Barat supaya membayar pembelian minyak dengan emas. Sudah tentu Amerika Syarikat, Barat dan Yahudi Zionis la'natullah tidak bersetuju kerana mereka tidak mempunyai simpanan emas yang mencukup untuk membayarnya. Malah matawang mereka kini hanyalah cetakan atas kertas sahaja.

Maka Amerika, Barat dan Yahudi la'natullah tidak ada pilihan melainkan menyingkir Qaddafi. Dan mereka berjaya memperkudakan segelintir rakyat Libya dan memperlengkapkan mereka dengan senjata dan dengan bantuan pesawat gempur Nato, memerangi Kerajaan mereka sendiri!

Begitulah peranan yang dimainkan oleh kaum kafir harbi la'natullah, sentiasa tidak redho dengan umat Islam, dan sentiasa mencari-cari jalan untuk menghancurkan umat Islam. Dan mereka akan sentiasa mencari jalan memperkudakan segelintir umat Islam untuk melakukan khianat terhadap agama dan bangsanya sendiri.

Amat malang apabila ada umat Islam yang rela diperkudakan, malahan sanggup mati demi untuk kafir harbi! Na'zubillah min zalik...

<<<<<<<<<<< ''AL-FATIHAH''>>>>>>>>>>>>>>

''DEMI SESUNGGUHNYA MEREKA TIDAK AKAN SENANG AKAN ISLAM KECUALI MENGIKUT AKAN CARA MEREKA....''

SAAT SAAT MENGERJAKAN HAJI

                             


APABILA TIBANYA BULAN ZULHIJJAH, MAKA IBADAH HAJI ADALAH POKOK UTAMA MASYARAKAT ISLAM. ADA YANG PANGGIL OO.. MUSIM HAJI...ORANG NAIK HAJI...PERGI HAJI...TIDAK MENGAPA, ISTILAH ITU ADALAH BERLAINAN DAN ADAKAH JUGA ADA MAKSUD YANG BERLAINAN JUGA..???   HAJI AKHBAR....HAJI TAMMATUK...DAN BEBERAPA JENIS HAJI ....INI PERLU KITA SEMUA KONGSIKAN BERSAMA TENTANG SEGI HUKUMNYA..
< BAGI YAG TIDAK MENUNAIKAN FARDU HAJI PULA , IBADAH KORBAN MENANTI KITA DI AIDILADHA.....DISINI SAYA INGIN JELASKAN BAHAWA JIKA KITA TIDAK MENUNAIKAN FADU HAJI , ADAKAH KITA IRINGI DOA BUAT SEMUA JEMAAH HAJI YANG SEDANG MENANTI SAAT- SAAT HAJI ??

DIANTARA 1-10 ZULHIJJAH....AMAT JARANG KITA DENGAR DARI CORONG-CORONG MUSOOLLAH ATAU MASJID IAITU SELEPAS SOLAT FARDU ADA IMAM YANG MENDOAKAN KESEJAHTERAAN PARA JEMAAH HAJI DITANAH SUCI SANA.


JADI MARILAH KITA YANG TIDAK MENUNAIKAN FARDU HAJI AGAR KITA IRINGI DOA BUAT SELURUH JEMAAH HAJI AGAR BERADA DALAM KEADAAN SIHAT DAN DIPERMUDAHKAN URUSAN HAJI SERTA DIKURNIAKAN HAJI MABRUR....
<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube-nocookie.com/embed/6vAODI29s9Y" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>


sebenarnya itu sahaja mesej yang hendak disampaikan oleh kita agar kita saling ingat mengingati...ingatlah mungkin mereka juga mengharapkan doa dari kita(anak/ibubapa)....jadi janganlah lupa untuk doakan para jemaah haji setiap waktu solat kita.....insyaalllah..